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滅境三天是梵天、眾天與輔天,三人是同修的關(guān)系
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一 分說
1 分說也作一種說明順序,例“總說”和“分說”等。多用在‘不容、不由’等否定語之后
2 分辨、說明、詳述、把…說清楚(多用在“不容”、“不由”等否定語之后)
3 指分辯;辯白。
二 不由分說
1 【成語】不由分說
2 【注音】bù yóu fēn shuō
3 【釋義】由:聽從,順隨;分說:辯白,解說。不容人分辯、解釋
4 出處:怎么不由分說,便將我飛拳走踢只是?!の錆h臣《生金閣》三折
分說 :
fēn shuō
分辯不容、不由’等否定語之后)。
不由分說 :
bù yóu fēn shuō
。
不由分說
bù yóu fēn shuō
〖解釋〗由:聽從,順便;分說:辯白,解說。不容人分辯解釋。
〖出處〗·武漢臣《生金閣》三折:“怎么不由分說,便將我飛拳走踢只是?!?
〖示例〗可是人們~,還是狠狠地了他一頓,還用馬刀把所有的布袋都砍破了,把車子也劈掉了。 ★鄧洪《潘虎》
分說 :fēn shuō
分辯(多用在‘不容、不由’等否定語之后)。
不由分說: 由:聽從,順便;分說:辯白,解說。不容人分辯解釋。
出處: ·武漢臣《生金閣》三折:“怎么不由分說,便將我飛拳走踢只是?!?
舉例說明: 可是人們不由分說,還是狠狠地了他一頓,還用馬刀把所有的布袋都砍破了,把車子也劈掉了。(鄧洪《潘虎》)
這個(gè)主要是因?yàn)榕_(tái)灣霹靂布袋戲里面一個(gè)經(jīng)典角色,佛劍分說的代表性名言而出名的。
霹靂布袋戲虛擬人物。佛教先天,佛劍分說體悟佛理,愿斬盡世間一切惡業(yè),墜入無間亦不悔的慈悲佛者。得天佛尊贈(zèng)與佛牒,開啟其艱辛的修行之路,個(gè)性剛直不阿、正氣凜然,在見識(shí)過滅絕希望的未來世界之后,更加深佛劍堅(jiān)定的救世之路,縱然逆天之路艱辛難行,亦是不由分說的一人承擔(dān)。佛劍之路,不由分說!
.(出自)與其師尊天佛尊對(duì)話:
天佛尊:你所選擇這條佛路,將是艱苦難行
佛劍分說:墮入無間吾不悔
天佛尊:比丘殺人,如何解釋
佛劍分說:分說,不分說,不由分說
天佛尊:善哉!你既有此宏愿,吾贈(zèng)你佛牒,赦你無殺生罪,賜你法——佛劍分說。(九皇座集)
出自霹靂布袋戲佛劍分說臺(tái)詞。我認(rèn)為,“分說”,指在佛劍看來修佛者慈悲愛護(hù)眾生與造殺生惡業(yè)斬除惡人可以分開理論;“不分說”,指他有敢于承擔(dān)殺生罪孽的勇志,就是不分說又有何妨;“不由分說”,指眾生疾苦熾盛,我來不及解釋,有不由分說之急。
“多情樓上月徘徊,獨(dú)照離人妝鏡臺(tái)。皎皎空中霜色影,凜如寒魄絕塵埃?!弊鳛榕Z布袋戲虛擬人物魄如霜的“詩”,是對(duì)這個(gè)人物的個(gè)性和命運(yùn)的概括。
大意是:
月亮徘徊在多情人曾經(jīng)居住過的小樓上,單單地照見了已經(jīng)離去的人的梳妝臺(tái),這里人去樓空了。皎潔的空中余剩清冷如霜的月影,主人公的冷冽如這一輪寒月,與這污濁的塵世永遠(yuǎn)隔絕。
從這四句詩中可以看出魄如霜這個(gè)人物的特點(diǎn)及其悲劇性的命運(yùn):
她也曾勇于追愛情,但在愛情與道義面前,堅(jiān)定地選擇了道義,并不惜一切代價(jià)來守護(hù)姐姐。她性格爽朗明快,武藝高超,美麗而又冷清,心地善良,潔如明月,而又嫉惡如仇。最終,還是走上了“芳魂歸天”、永遠(yuǎn)絕塵的悲劇之路。
魄如霜
霹靂布袋戲虛擬人物。
詩:多情樓上月徘徊,獨(dú)照離人妝鏡臺(tái)。皎皎空中霜色影,凜如寒魄絕塵埃。
天羌族女先天,也是天羌族的幸存者,楚狂師敵(百里定勢(shì))與繁雪逸冬清(蛻變黑后)的小妹,活躍于《霹靂俠影之轟掣天下》與《霹靂俠影之轟霆?jiǎng)d洝穭〖?/p>