水滸里的虛擬人物,談?wù)勊疂G傳中的一個(gè)人物

1、水滸傳哪些人物是虛構(gòu)的

2、水滸內(nèi)容人物有沒有虛擬的

   根據(jù)史書記載，宋江是聚義人，將中的大部分都是虛擬的，歷史記載的有：

1、呼保義宋江

2、智多星吳用

3、玉麒麟盧俊義

4、大刀關(guān)勝

5、活閻羅阮小七

6、赤發(fā)鬼劉唐

7、沒羽箭張清

8、浪子燕青

9、病尉遲孫立

、浪里白條張順

、船火兒張橫

、立地太歲阮小二

、花和尚魯智深

、行者武松

、鐵鞭呼延綽

、混江龍李俊

、九紋龍史進(jìn)

、小李廣花榮

、霹靂火秦明

、黑旋風(fēng)李逵

、小旋風(fēng)柴進(jìn)

、插翅虎雷橫

、神行太保戴宗

、急先鋒索超

、短命二郎阮小五

、青面獸楊志

、賽關(guān)索楊雄

、一直撞董平

、兩頭蛇解珍

、美髯公朱仝

、沒遮攔穆橫

、拚命三郎石秀

、雙尾蝎解寶

、鐵天王晁蓋

、金槍班徐寧

、撲天雕李應(yīng)

林沖、武松、孫二娘等人是沒有的。

你好！

一樓不是說(shuō)行者武松嗎？到后面又說(shuō)沒有的虛擬的，擦

僅代表個(gè)人觀點(diǎn)，不喜勿噴，。

3、劉邦項(xiàng)羽 出自哪本書的人物= =？（我知道是真實(shí)人物，比如曹操—《三國(guó)》）《水滸傳》都是虛擬人物么

   二人是滅秦主力軍 有關(guān)秦漢的書籍都有 如 中國(guó)歷史通俗演義

幾乎所有有關(guān)秦朝、漢朝歷史的無(wú)論學(xué)術(shù)類還是文學(xué)類的書籍，都會(huì)出現(xiàn)劉邦或者項(xiàng)羽的名字，史記，漢書都有關(guān)于劉邦和項(xiàng)羽的記載

史記《項(xiàng)羽本紀(jì)》、《劉邦本紀(jì)》

水滸傳主要講北宋宣和年間（）宋江等人鬧革命的故事。施耐庵把宋以來(lái)史書,傳說(shuō),話本和雜劇等"水滸"故事加以匯集,選擇,加工,創(chuàng)作而寫成《水滸傳》.其中有很多是虛擬人物，只有一小部分是真實(shí)的

史記、還有很多

有關(guān)漢朝或秦朝應(yīng)該都有記載、還有人物傳記

有本書叫做《項(xiàng)羽與劉邦》、《曹操大傳》在那里說(shuō)的比較清楚，你可以去參考一下。

4、水滸傳里哪些是虛構(gòu)的

   小說(shuō)源于歷史而高于歷史，水滸中的很多人物、法術(shù)、情節(jié)都是虛構(gòu)的，史實(shí)記載宋江起義僅僅人就是虛構(gòu)的了，哈哈！

詳細(xì)見：

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這個(gè)論述的很清楚的，呵呵

前幾章關(guān)于洪太尉找天師的是虛構(gòu)的，找公孫勝時(shí)李逵被他師傅用法術(shù)困住是虛構(gòu)的，關(guān)于法術(shù)的都是虛構(gòu)的

大部分都是作者憑自己的想像力編的``其中包括很多的人物``

小說(shuō)是允許虛構(gòu)的，并且小說(shuō)中主要人物在當(dāng)時(shí)也非重要人物，連高俅這樣的朝廷高在《宋史》上都沒有傳，宋江等人故事在南方、北方分別發(fā)展和完善，很多事情早已經(jīng)面目全非了，就連故事發(fā)生地梁山的位置在哪里（河北太行山或者山東粱山）都成了問(wèn)題，所以如果在水滸中尋找真實(shí)發(fā)生過(guò)的事件就非常難了，但可以肯定的是，宋江等人故事絕非空穴來(lái)風(fēng)。補(bǔ)充：

不歡喜真假的說(shuō)法，此說(shuō)法在《三國(guó)演義》的討論中出現(xiàn)最多，其次是《忠義水滸傳》。所謂“真”、“假”怎樣確定？有朋友看了《三國(guó)志》，自然對(duì)《三國(guó)演義》中的演繹有看法，有看法是可以的，但是上升到“真”與“假”的高度就沒有必要了。

把小說(shuō)當(dāng)成歷史看本身就有問(wèn)題，小說(shuō)理所當(dāng)然的要高于生活，而史書不能“高于生活”。小說(shuō)可以反映現(xiàn)實(shí)，可以影射時(shí)弊也可以“講史”，大家寫的文學(xué)作品可以“當(dāng)”百科全書看，可以“當(dāng)”歷史看，但你千萬(wàn)要注意這個(gè)“當(dāng)”字，它不是“等于”，這個(gè)“當(dāng)歷史看”要有升華。比如毛爺爺評(píng)紅樓夢(mèng)有句著名的話就是把紅樓當(dāng)歷史看，但絕沒有讓你在書里面找“寶哥哥”、“林妹妹”的事跡那些是真，那些是假吧？人家曹雪芹先生在小說(shuō)一開頭就寫了這是沒時(shí)間、沒地點(diǎn)的“假語(yǔ)村言”了嘛。易中天品三國(guó)是以歷史為基準(zhǔn)對(duì)照小說(shuō)來(lái)品，所以是陽(yáng)關(guān)大道，吸引人；劉作家是扎在小說(shuō)里套歷史，所以是獨(dú)木橋，是笑柄…………

我們回頭說(shuō)《水滸》，上世紀(jì)三、四十年代有學(xué)者研究《大宋宣和遺事》（此話本可以在網(wǎng)上搜到）中記載的宋江事跡有一半可信（比《三國(guó)演義》低一些，現(xiàn)在的相關(guān)學(xué)者也大多支持這個(gè)說(shuō)法），如果是這樣，“遺事”與水滸都涉及的情節(jié)（細(xì)節(jié)小有出入）有“楊志賣刀”、“智截生辰綱”、“怒殺閻婆惜”、“征方臘”四個(gè)事件。

宋江“殺惜”是有不少存世雜劇作為旁證的，“真”的分量可以說(shuō)非常重了，雜劇凡有宋江出場(chǎng)的劇目，宋江上場(chǎng)讀白中都有“殺惜”的介紹。捎帶說(shuō)一句李逵這個(gè)人物，這個(gè)人物在雜劇中出現(xiàn)次數(shù)僅次于宋江，關(guān)于他的劇目多達(dá)幾十種，存世劇目也最多，最值得的是，不少劇目的作家就是山東東平粱山一帶土生土長(zhǎng)的當(dāng)?shù)厝?，可見宋江人尤其是李逵比較系統(tǒng)、完整的故事在代這一地區(qū)民間流傳之廣。

關(guān)于宋江征方臘，正史上沒有介紹且時(shí)間上有沖突。學(xué)術(shù)界爭(zhēng)論激烈，各方面都有支持自己觀點(diǎn)的材料，多是宋史以外較可靠的史料，有些甚至是近年出土的材料，說(shuō)法也各種各樣，修的宋史質(zhì)量不怎么樣，這都難怪。宋江即使真的參加了征方臘，以宋江在真實(shí)歷史上的地位（個(gè)主要成員，千人左右的規(guī)模）也很難在史料中留下痕跡，畢竟宋朝剿滅方臘是派了萬(wàn)各地軍隊(duì)，這就象現(xiàn)在到解放戰(zhàn)爭(zhēng)中的某個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)上，在四、五個(gè)縱隊(duì)里找一位營(yíng)團(tuán)級(jí)干部的名字一樣，如果沒有立大功，難啊。浙江杭州一帶民間確實(shí)有武松獨(dú)臂擒方臘的傳說(shuō)，民間這樣講，總是有原因的不是小說(shuō)作者在這一帶著書，名氣很大，就是這件事情可能真實(shí)在當(dāng)?shù)匕l(fā)生過(guò)吧。

其他兩件事，就不好推測(cè)了。補(bǔ)充二：

《大宋宣和遺事》是后人研究《忠義水滸傳》的重要史料，盡管它“真假參半”，但它畢竟是產(chǎn)生于小說(shuō)以前百余年的東西?！哆z事》記載的故事脈絡(luò)與《水滸傳》是有差異的，比如“上山”的次序，《水滸傳》上梁山眾頭領(lǐng)的上山次序大家都比較熟悉了，就不細(xì)說(shuō)了?！哆z事》的次序是楊志、李進(jìn)義（盧俊義）、孫立等名壓送“花石綱”的軍是第一批造反上山的，原因是楊志賣刀殺了人，孫立等名軍為救楊志殺了押送公人；第二批是晁蓋、吳學(xué)究（吳用）等人，原因是“智截生辰綱”；第三批才是宋江等人…………也就是說(shuō)，李進(jìn)義（盧俊義）上山時(shí)，宋江還在鄆城縣當(dāng)呢。

人的下落問(wèn)題也是目前學(xué)者們關(guān)心的問(wèn)題，材料少，沒有定論：《宋史》張叔夜傳只講到宋江因副手（很可能是“盧俊義”）被捕，無(wú)心再戰(zhàn)，被迫接受了“招安”為止?！洞笏涡瓦z事》只有一句話：因征方臘有功，封節(jié)度使。其他材料也有說(shuō)是招安以后被集體屠殺的…………