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水滸傳小說(shuō)虛擬人物,寫(xiě)水滸傳中的一個(gè)人物

2022-07-26368

1、水滸內(nèi)容人物有沒(méi)有虛擬的

   根據(jù)史書(shū)記載,宋江是聚義人,將中的大部分都是虛擬的,歷史記載的有:

1、呼保義宋江

2、智多星吳用

3、玉麒麟盧俊義

4、大刀關(guān)勝

5、活閻羅阮小七

6、赤發(fā)鬼劉唐

7、沒(méi)羽箭張清

8、浪子燕青

9、病尉遲孫立

、浪里白條張順

、船火兒張橫

、立地太歲阮小二

、花和尚魯智深

、行者武松

、鐵鞭呼延綽

、混江龍李俊

、九紋龍史進(jìn)

、小李廣花榮

、霹靂火秦明

、黑旋風(fēng)李逵

、小旋風(fēng)柴進(jìn)

、插翅虎雷橫

、神行太保戴宗

、急先鋒索超

、短命二郎阮小五

、青面獸楊志

、賽關(guān)索楊雄

、一直撞董平

、兩頭蛇解珍

、美髯公朱仝

、沒(méi)遮攔穆橫

、拚命三郎石秀

、雙尾蝎解寶

、鐵天王晁蓋

、金槍班徐寧

、撲天雕李應(yīng)

林沖、武松、孫二娘等人是沒(méi)有的。

你好!

一樓不是說(shuō)行者武松嗎?到后面又說(shuō)沒(méi)有的虛擬的,擦

僅代表個(gè)人觀點(diǎn),不喜勿噴,。

水滸傳小說(shuō)虛擬人物,寫(xiě)水滸傳中的一個(gè)人物  第1張

2、水滸傳好漢中多少是虛擬的?

   《水滸》中的好漢大多是真實(shí)存在的,但有夸張的成分。宋江的起義搞得并不是很大。而且好漢也沒(méi)有全聚在梁山,而是五湖四海分散的。明清小說(shuō)不管是什么都有演義成分,看起來(lái)有意思,如果要找真正確鑿的資料請(qǐng)翻閱正史

史書(shū)中記載的宋江、盧俊義起義頭領(lǐng)共三十六人。

《水滸傳》藍(lán)本之一,文學(xué)作品《大宋宣和遺事》所寫(xiě),宋江起義三十六人為:宋江、晁蓋、吳加亮(吳用)、盧俊義、關(guān)勝、史進(jìn)、柴進(jìn)、阮小二、阮小五、阮小七、劉唐、張清、燕青、孫立、張順、張橫、呼延綽(呼延灼)、李俊、花榮、秦明、李逵、雷橫、戴宗、索超、楊志、楊雄、董平、解珍、解寶、朱仝、穆橫(穆弘)、石秀、徐寧、李英(李應(yīng))、花和尚(魯智深)、武松。

估計(jì)其余的七十三人就是虛構(gòu)的吧

史書(shū)記載,宋江起義軍中有三十六個(gè)主要頭領(lǐng)。他們是宋江、晁蓋、吳用、盧俊義、關(guān)勝、史進(jìn)、柴進(jìn)、阮小二、阮小五、阮小七、劉唐、張青、燕青、孫立、張順、張橫、呼延綽(《水滸傳》中為呼延灼)、李俊、花榮、秦明、李逵、雷橫、戴宗、索超、楊志、楊雄、董平、解珍、解寶、朱仝、穆橫(《水滸傳》為穆弘)、石秀、徐寧、李英(《水滸傳》中為李應(yīng))、花和尚(《水滸傳》有姓名為魯達(dá)、魯智深)、武松。宋江起義軍總?cè)藬?shù)由于史書(shū)無(wú)記載,無(wú)法統(tǒng)計(jì),估計(jì)有近萬(wàn)人。《水滸傳》寫(xiě)梁山好漢有一百零八將,那是小說(shuō)家的虛構(gòu),作者施耐庵、羅貫中等人“欲成其書(shū),以三十六為天罡,添地煞七十二人之名”,以使小說(shuō)更添傳奇色彩以迎合百姓喜好,瑯瑯上口,便于流傳。但小說(shuō)畢竟是小說(shuō),讀者不可將它當(dāng)成真實(shí)的歷史。

水滸傳小說(shuō)虛擬人物,寫(xiě)水滸傳中的一個(gè)人物  第2張

3、《水滸傳》前40回 任選5個(gè)人物介紹他的形象與主要經(jīng)歷,各200字(共1000字)

   魯智深——倒拔垂楊柳的真好漢

魯智深,本名魯達(dá),綽“花和尚”,法名智深,中國(guó)著名古典小說(shuō)《水滸 傳》中的經(jīng)典人物形象之一。渭州(甘肅平?jīng)?人,生活在北宋年間,原名魯達(dá),當(dāng)過(guò)提轄,又稱魯提轄。身長(zhǎng)八尺,長(zhǎng)得面闊耳大、鼻直口方。為人慷慨大方,嫉惡如仇,豪爽直率,但粗中有細(xì),與史進(jìn) 、林沖、武松 、楊志 等交好。因見(jiàn)鄭屠欺侮金翠蓮父女,三拳死了鎮(zhèn)關(guān)西,出家當(dāng)和尚,后與楊志、武松占領(lǐng)二龍山擔(dān)任大頭領(lǐng)。在梁山泊一百單八將中排第十三位,星天孤星,梁山上司職步軍總大將。死后追封義烈照暨禪師。

魯智深原名魯達(dá),出場(chǎng)時(shí)頭裹芝麻羅萬(wàn)字頂頭巾,腦后兩個(gè)太原府紐絲金環(huán),上穿一領(lǐng)鸚哥綠絲戰(zhàn)袍,腰系一條文武雙股鴉青絳,足穿一雙鷹爪皮四縫干黃靴。

宋江 奉圣命征討田虎、王慶、方臘三路起義軍。魯智深隨梁山軍隊(duì)出戰(zhàn),其中,征田虎時(shí),魯智深曾生擒對(duì)方有神行等異能的將領(lǐng)神駒子馬靈。

大戰(zhàn)烏龍嶺。魯智深追殺敵將夏侯成,卻迷路入了深山;得一僧人指點(diǎn),生擒方臘,立下大功。宋江大喜,勸智深還俗為,封妻蔭子,光宗耀祖,魯智深表示已看破世事,不愿接受;宋江又勸他住持名山,魯智深也拒絕了。

魯智深隨宋江南下征討方臘,大功告成后,武松、魯智深不愿接受朝廷封,在杭州六和寺出家。

1. 姓名:豹子頭林沖 京城八十萬(wàn)禁軍教頭 主要事件:風(fēng)雪山神廟、火并王倫 正面評(píng)價(jià):忠厚老實(shí)、武藝高強(qiáng)、善良 反面評(píng)價(jià):懦弱隱忍

2. 姓名:黑旋風(fēng)李逵 主要事跡:坐堂壽張縣、為母殺四虎 正面評(píng)價(jià):直爽、忠誠(chéng) 反面評(píng)價(jià):殘暴、大老粗

3. 姓名:活閻王阮小七 主要事跡:智劫生辰綱 正面評(píng)價(jià):直爽、義氣、水上功夫了得 反面評(píng)價(jià):暫無(wú)

4. 姓名:智多星吳用 主要事跡:智劫生辰綱 正面評(píng)價(jià):足智多謀 反面評(píng)價(jià):對(duì)宋江愚忠

5. 姓名:呼保義宋江 主要事跡:殺閻婆惜 正面評(píng)價(jià):無(wú) 反面評(píng)價(jià):不能文不能武,出身低形容猥褻,趨炎附勢(shì),一心出人頭地流芳百世

水滸傳小說(shuō)虛擬人物,寫(xiě)水滸傳中的一個(gè)人物  第3張

4、劉邦項(xiàng)羽 出自哪本書(shū)的人物= =?(我知道是真實(shí)人物,比如曹操—《三國(guó)》)《水滸傳》都是虛擬人物么

   二人是滅秦主力軍 有關(guān)秦漢的書(shū)籍都有 如 中國(guó)歷史通俗演義

幾乎所有有關(guān)秦朝、漢朝歷史的無(wú)論學(xué)術(shù)類還是文學(xué)類的書(shū)籍,都會(huì)出現(xiàn)劉邦或者項(xiàng)羽的名字,史記,漢書(shū)都有關(guān)于劉邦和項(xiàng)羽的記載

史記《項(xiàng)羽本紀(jì)》、《劉邦本紀(jì)》

水滸傳主要講北宋宣和年間()宋江等人鬧革命的故事。施耐庵把宋以來(lái)史書(shū),傳說(shuō),話本和雜劇等"水滸"故事加以匯集,選擇,加工,創(chuàng)作而寫(xiě)成《水滸傳》.其中有很多是虛擬人物,只有一小部分是真實(shí)的

史記、還有很多

有關(guān)漢朝或秦朝應(yīng)該都有記載、還有人物傳記

有本書(shū)叫做《項(xiàng)羽與劉邦》、《曹操大傳》在那里說(shuō)的比較清楚,你可以去參考一下。

水滸傳小說(shuō)虛擬人物,寫(xiě)水滸傳中的一個(gè)人物  第4張

5、水滸傳里哪些是虛構(gòu)的

   小說(shuō)源于歷史而高于歷史,水滸中的很多人物、法術(shù)、情節(jié)都是虛構(gòu)的,史實(shí)記載宋江起義僅僅人就是虛構(gòu)的了,哈哈!

詳細(xì)見(jiàn):

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這個(gè)論述的很清楚的,呵呵

前幾章關(guān)于洪太尉找天師的是虛構(gòu)的,找公孫勝時(shí)李逵被他師傅用法術(shù)困住是虛構(gòu)的,關(guān)于法術(shù)的都是虛構(gòu)的

大部分都是作者憑自己的想像力編的``其中包括很多的人物``

小說(shuō)是允許虛構(gòu)的,并且小說(shuō)中主要人物在當(dāng)時(shí)也非重要人物,連高俅這樣的朝廷高在《宋史》上都沒(méi)有傳,宋江等人故事在南方、北方分別發(fā)展和完善,很多事情早已經(jīng)面目全非了,就連故事發(fā)生地梁山的位置在哪里(河北太行山或者山東粱山)都成了問(wèn)題,所以如果在水滸中尋找真實(shí)發(fā)生過(guò)的事件就非常難了,但可以肯定的是,宋江等人故事絕非空穴來(lái)風(fēng)。補(bǔ)充:

不歡喜真假的說(shuō)法,此說(shuō)法在《三國(guó)演義》的討論中出現(xiàn)最多,其次是《忠義水滸傳》。所謂“真”、“假”怎樣確定?有朋友看了《三國(guó)志》,自然對(duì)《三國(guó)演義》中的演繹有看法,有看法是可以的,但是上升到“真”與“假”的高度就沒(méi)有必要了。

把小說(shuō)當(dāng)成歷史看本身就有問(wèn)題,小說(shuō)理所當(dāng)然的要高于生活,而史書(shū)不能“高于生活”。小說(shuō)可以反映現(xiàn)實(shí),可以影射時(shí)弊也可以“講史”,大家寫(xiě)的文學(xué)作品可以“當(dāng)”百科全書(shū)看,可以“當(dāng)”歷史看,但你千萬(wàn)要注意這個(gè)“當(dāng)”字,它不是“等于”,這個(gè)“當(dāng)歷史看”要有升華。比如毛爺爺評(píng)紅樓夢(mèng)有句著名的話就是把紅樓當(dāng)歷史看,但絕沒(méi)有讓你在書(shū)里面找“寶哥哥”、“林妹妹”的事跡那些是真,那些是假吧?人家曹雪芹先生在小說(shuō)一開(kāi)頭就寫(xiě)了這是沒(méi)時(shí)間、沒(méi)地點(diǎn)的“假語(yǔ)村言”了嘛。易中天品三國(guó)是以歷史為基準(zhǔn)對(duì)照小說(shuō)來(lái)品,所以是陽(yáng)關(guān)大道,吸引人;劉作家是扎在小說(shuō)里套歷史,所以是獨(dú)木橋,是笑柄…………

我們回頭說(shuō)《水滸》,上世紀(jì)三、四十年代有學(xué)者研究《大宋宣和遺事》(此話本可以在網(wǎng)上搜到)中記載的宋江事跡有一半可信(比《三國(guó)演義》低一些,現(xiàn)在的相關(guān)學(xué)者也大多支持這個(gè)說(shuō)法),如果是這樣,“遺事”與水滸都涉及的情節(jié)(細(xì)節(jié)小有出入)有“楊志賣刀”、“智截生辰綱”、“怒殺閻婆惜”、“征方臘”四個(gè)事件。

宋江“殺惜”是有不少存世雜劇作為旁證的,“真”的分量可以說(shuō)非常重了,雜劇凡有宋江出場(chǎng)的劇目,宋江上場(chǎng)讀白中都有“殺惜”的介紹。捎帶說(shuō)一句李逵這個(gè)人物,這個(gè)人物在雜劇中出現(xiàn)次數(shù)僅次于宋江,關(guān)于他的劇目多達(dá)幾十種,存世劇目也最多,最值得的是,不少劇目的作家就是山東東平粱山一帶土生土長(zhǎng)的當(dāng)?shù)厝?,可?jiàn)宋江人尤其是李逵比較系統(tǒng)、完整的故事在代這一地區(qū)民間流傳之廣。

關(guān)于宋江征方臘,正史上沒(méi)有介紹且時(shí)間上有沖突。學(xué)術(shù)界爭(zhēng)論激烈,各方面都有支持自己觀點(diǎn)的材料,多是宋史以外較可靠的史料,有些甚至是近年出土的材料,說(shuō)法也各種各樣,修的宋史質(zhì)量不怎么樣,這都難怪。宋江即使真的參加了征方臘,以宋江在真實(shí)歷史上的地位(個(gè)主要成員,千人左右的規(guī)模)也很難在史料中留下痕跡,畢竟宋朝剿滅方臘是派了萬(wàn)各地軍隊(duì),這就象現(xiàn)在到解放戰(zhàn)爭(zhēng)中的某個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)上,在四、五個(gè)縱隊(duì)里找一位營(yíng)團(tuán)級(jí)干部的名字一樣,如果沒(méi)有立大功,難啊。浙江杭州一帶民間確實(shí)有武松獨(dú)臂擒方臘的傳說(shuō),民間這樣講,總是有原因的不是小說(shuō)作者在這一帶著書(shū),名氣很大,就是這件事情可能真實(shí)在當(dāng)?shù)匕l(fā)生過(guò)吧。

其他兩件事,就不好推測(cè)了。補(bǔ)充二:

《大宋宣和遺事》是后人研究《忠義水滸傳》的重要史料,盡管它“真假參半”,但它畢竟是產(chǎn)生于小說(shuō)以前百余年的東西?!哆z事》記載的故事脈絡(luò)與《水滸傳》是有差異的,比如“上山”的次序,《水滸傳》上梁山眾頭領(lǐng)的上山次序大家都比較熟悉了,就不細(xì)說(shuō)了?!哆z事》的次序是楊志、李進(jìn)義(盧俊義)、孫立等名壓送“花石綱”的軍是第一批造反上山的,原因是楊志賣刀殺了人,孫立等名軍為救楊志殺了押送公人;第二批是晁蓋、吳學(xué)究(吳用)等人,原因是“智截生辰綱”;第三批才是宋江等人…………也就是說(shuō),李進(jìn)義(盧俊義)上山時(shí),宋江還在鄆城縣當(dāng)呢。

人的下落問(wèn)題也是目前學(xué)者們關(guān)心的問(wèn)題,材料少,沒(méi)有定論:《宋史》張叔夜傳只講到宋江因副手(很可能是“盧俊義”)被捕,無(wú)心再戰(zhàn),被迫接受了“招安”為止。《大宋宣和遺事》只有一句話:因征方臘有功,封節(jié)度使。其他材料也有說(shuō)是招安以后被集體屠殺的…………