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存在于我們的精神世界,不存在于我們的物質(zhì)世界
可以稍參考一下:人是生存在物質(zhì)世界,生活在精神世界
但是有本質(zhì)上的區(qū)別,虛擬人物是以人的精神世界為他們的物質(zhì)世界,但其精神領(lǐng)域就不甚明了,這點(diǎn)可以參考神祗,神在想什么我們不知道,但是我們知道神存在于我們的思想中。
虛擬人物就是編造出來的,真實(shí)社會是不存在的
人工智能(Artificial Intelligence),英文縮寫為AI。它是研究、開發(fā)用于模擬、延伸和擴(kuò)展人的智能的理論、方法、技術(shù)及應(yīng)用系統(tǒng)的一門新的技術(shù)科學(xué)。 人工智能是計(jì)算機(jī)科學(xué)的一個分支,它企圖了解智能的實(shí)質(zhì),并生產(chǎn)出一種新的能以人類智能相似的方式做出反應(yīng)的智能機(jī)器,該領(lǐng)域的研究包括機(jī)器人、語言識別、圖像識別、自然語言處理和專家系統(tǒng)等。
虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)是仿真技術(shù)的一個重要方向是仿真技術(shù)與計(jì)算機(jī)圖形學(xué)人機(jī)接口技術(shù)多媒體技術(shù)傳感技術(shù)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)等多種技術(shù)的集合是一門富有挑戰(zhàn)性的交叉技術(shù)前沿學(xué)科和研究領(lǐng)域。虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)(R)豐要包括模擬環(huán)境、感知、自然技能和傳感設(shè)各等方面。模擬環(huán)境是由計(jì)算機(jī)生成的、實(shí)時動態(tài)的三維立體逼真圖像。感知是指理想的R應(yīng)該具有一切人所具有的感知。除計(jì)算機(jī)圖形技術(shù)所生成的視覺感知外,還有聽覺、觸覺、力覺、運(yùn)動等感知,甚至還包括嗅覺和味覺等,也稱為多感知。自然技能是指人的頭部轉(zhuǎn)動,眼睛、手勢、或其他人體行為動作,由計(jì)算機(jī)來處理與參與者的動作相適應(yīng)的數(shù)據(jù),并對用戶的輸入作出實(shí)時響應(yīng),并分別反饋到用戶的五。傳感設(shè)備是指三維交互設(shè)備。
語音識別技術(shù),也被稱為自動語音識別Automatic Speech Recognition,(ASR),其目標(biāo)是將人類的語音中的詞匯內(nèi)容轉(zhuǎn)換為計(jì)算機(jī)可讀的輸入,例如按鍵、二進(jìn)制編碼或者字符序列。與說話人識別及說話人確認(rèn)不同,后者嘗試識別或確認(rèn)發(fā)出語音的說話人而非其中所包含的詞匯內(nèi)容。語音識別技術(shù)的應(yīng)用包括語音撥、語音導(dǎo)航、室內(nèi)設(shè)備控制、語音文檔檢索、簡單的聽寫數(shù)據(jù)錄入等。語音識別技術(shù)與其他自然語言處理技術(shù)如機(jī)器翻譯及語音合成技術(shù)相結(jié)合,可以構(gòu)建出更加復(fù)雜的應(yīng)用,例如語音到語音的翻譯。語音識別技術(shù)所涉及的領(lǐng)域包括:信處理、模式識別、概率論和信息論、發(fā)聲機(jī)理和聽覺機(jī)理、人工智能等等。
研制“虛擬人”的目的,是為醫(yī)學(xué)或其他學(xué)科的研究提供更為精致的演示條件。比如,研究手術(shù)方案或試驗(yàn)新型藥物,都可以讓“虛擬人”來充當(dāng)試驗(yàn)者。美國某研究所的研究人員,為了測試一種治療糖尿病新藥的療效,他們首先操控計(jì)算機(jī)讓“虛擬人”患上糖尿病。這個過程很簡單,只是用鼠標(biāo)進(jìn)行點(diǎn)擊,就“切除”了“虛擬人”的胰腺或其它器,并讓“虛擬人”的體重發(fā)生變化,幾秒鐘后一個健康的“虛擬人”就能變成一位糖尿病患者。然后,研究人員將試用新藥的數(shù)據(jù)輸入計(jì)算機(jī),不斷觀察“虛擬病人”的反應(yīng),調(diào)整用藥劑量和用藥方法,最終得出結(jié)論。這種方法至少能為研究人員節(jié)省3年的時間?,F(xiàn)在,除了用于開發(fā)糖尿病的新藥以外,研究人員還在嘗試用“虛擬人”對治療風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎、哮喘病等其它新藥進(jìn)行測試。
此外,在軍事醫(yī)學(xué)上,也可以讓“虛擬人”來試驗(yàn)核武器、化學(xué)武器和生物武器對人體造成的各種疾患,以及治療方法。
用電腦制作“虛擬人”,最關(guān)鍵的環(huán)節(jié)是采集各種人體數(shù)據(jù)。首先需要確定出一個理想的人體樣本;然后經(jīng)過尸體解剖、拍照、分析;再將數(shù)據(jù)輸入電腦進(jìn)行合成,從而制成一個完整的立體人類生理結(jié)構(gòu)。
這項(xiàng)研究工作,由美國最先進(jìn)行。他們于年提出了“可視虛擬人”的概念,并于年制成了世界第一具男性“虛擬人”。年又通過對一具女尸的解剖,在電腦中儲存了高達(dá)年時間建立具有東方人特征的數(shù)據(jù)庫。
我國對“虛擬人”的研究。在月日時分,我國首例女性虛擬人數(shù)據(jù)集在位于廣州市的解放軍第一軍醫(yī)大學(xué)構(gòu)建成功,這標(biāo)志著繼美國、韓國后,中國成為世界上第三個擁有本國虛擬人數(shù)據(jù)庫的國家。
虛擬人是指通過數(shù)字技術(shù)模擬真實(shí)的人體器而合成的三維模型。
這種模型不僅具有人體外形以及肝臟、心臟、腎臟等各個器的外貌,而且具備各器的新陳代謝機(jī)能,能較為真實(shí)地顯示出人體的正常生理狀態(tài)和出現(xiàn)的各種變化。
現(xiàn)在也指代一些依靠技術(shù)平臺制造的虛擬人物,如翎、洛天依等。
虛擬人其實(shí)也是機(jī)器人。我們?nèi)嗽谧鍪虑榈臅r候容易受到個人的感情經(jīng)歷,以及疲勞,情緒,另外就是技術(shù)和精力,但機(jī)器人他不會這些情況出現(xiàn),我們交給他特定的作業(yè)任務(wù),他就只會應(yīng)對這個任務(wù),不會摻雜其他的一些東西。
舉個很簡單的例子,我們現(xiàn)在需要一臺指揮交通的機(jī)器人,那我們就要在這個機(jī)器人的控制系統(tǒng)里面寫入一些交通信燈,交通法律法規(guī),以及路況的衛(wèi)星導(dǎo)圖,再給機(jī)器人配上相應(yīng)的視覺系統(tǒng)。
有了這些硬件之后,機(jī)器人就可以在那里幫我們指揮疏導(dǎo)交通,而且他比較守規(guī)則,我們交警可等看到人在闖紅燈的時候只會過去搬人勸導(dǎo)一下,機(jī)器人肯定不會去勸導(dǎo),但是我們可以給機(jī)器人上面設(shè)置聲音,一直在說,一直在勸導(dǎo),不管你有沒有人去上這個紅燈,他都會說提醒。
這例子把機(jī)器人的好處和不好,都體現(xiàn)的淋漓盡致,我們再回到那個阿爾法機(jī)器人上面,這個機(jī)器人之所以能夠贏李世石,并不是說他就比你事實(shí)厲害,因?yàn)閲謇锩嫠泻芏鄸|西,機(jī)器是可以記憶的,二人他不能記憶的那么好,再加上機(jī)器的運(yùn)算速度遠(yuǎn)遠(yuǎn)比人硬,算的要快很多。
未來的機(jī)器人智能化發(fā)展的趨勢將是取代一些機(jī)械性的工作,但像創(chuàng)作性的工作機(jī)器人應(yīng)該是很難完成的,能完成的應(yīng)該大家都不陌生,我這里說一些東西,機(jī)器人是很難完成的。
第一個就是創(chuàng)作,我們能夠?qū)懗鰞?yōu)美的文章,我們能夠設(shè)計(jì)出有創(chuàng)意的圖畫,我們還可以制定各種各樣的規(guī)范,并且是他靈活化,案例化,人性化,除了冷冰冰的法律,法規(guī)之外,我們還有道德,這些都是機(jī)器不可能有的。
第二個就是能源,人類可以利用各種各樣的能源,而且機(jī)器人他無論咋樣子,都需要能源的支撐才可以運(yùn)行,當(dāng)能源衰竭的時候,機(jī)器人很難去找到一些可以供給他生存的東西,所以有的科幻片兒里面說機(jī)器人它能夠與人抗衡,顯然是不可能的。
第三個就是本能,人類是具備自我修復(fù),自我調(diào)整的功能,比方說我們餓了,我們就會去吃飯,我們還需要睡覺來保持大腦的清晰,機(jī)器人是沒有這種顧慮的,只要給他通電,他就可以去運(yùn)作,他的休息是伴隨著人的休息。
另一方面,從道德的角度來講的話,人類也不可能允許機(jī)器人強(qiáng)大到可以自我調(diào)控,自我學(xué)習(xí),自我成長,所以我們只可能是人工智能給我們提供生活上的方便,而不是用他來代替我們?nèi)祟惖姆毖苌ⅰ?/p>