136?2108?0965
136 2108 0965
1039900924
1039900924@qq.com
特指虛擬油管主播(vtuber)神樂七奈又稱奈奈。 因奈奈繪制(角色形象與2Dlive制作)的另一虛擬主播百鬼綾目在直播時經(jīng)常以犬叫聲做語尾而被稱為狗狗,在vtb的方面來說一個角色的形象與2Dlive便是其母親,由此以來神樂七奈便被稱為狗媽。主要出名還是靠沙雕網(wǎng)友制作的沙雕圖轉(zhuǎn)自小雞詞典@夢魔縈繞
“才八點”的彈幕最早出自斗魚LOL主播qyqx的直播彈幕。因為qyqx直播風(fēng)格比較佛系,經(jīng)常在晚上8點左右就下播,此時粉絲們就會出“才八點”的彈幕表示不舍。 后來“才八點”,并得到廣泛使用,成為大秦話的一部分。隨后該彈幕擴散至其它主播圈子,尤其是在虛擬主播圈子得到廣泛應(yīng)用。 一些日本虛擬主播在初次看到這個彈幕時容易理解成“オ(o)ハ(ha)點”,不過也有像莉澤·赫露艾斯塔這樣的日本虛擬主播能獨立判斷出“才八點”的正確涵義。 : ,早在年就開始解說電子游戲。 早期,。,談及自己制作游戲攻略的風(fēng)格受心言智視頻工作室(XYZ)影響。 年,,改為以在線直播游戲?qū)崨r為主。 月,。 日,,于博正式宣布與網(wǎng)易CC簽約成為主播。4月日,。 出自大秦話,(摸了),準備下播的時候彈幕里就有人發(fā)“才八點”. 才八點這個梗出自于虛擬主播圈子中一名叫做Alice mana的主播,由于經(jīng)常熬夜直播,粉絲賞勸她早點睡覺時被回應(yīng)才八點,后來用于調(diào)侃一些主播過早下播。 現(xiàn)在常用在一些虛擬主播下播時,觀眾都會發(fā)才八點來阻止主播下播。 你好! 用winrar開,看看頁面右側(cè)顯示的是什么?有可能有解壓密碼 僅代表個人觀點,不喜勿噴,。 那是因為會堵路,所以八點桓萌娘百科。
“美人魚”實際是生活在海洋和河道中的海獸,叫海牛。這種動物目前僅有四種,在我國南海一帶有種叫儒艮的海牛,就是"美人魚"的一種。海牛與人頗有些相似之處。首先是它有力氣,能夠站立在海洋中;其次是海牛的乳頭位于前肢根部的地方,也就是胸部的位置,當(dāng)它們處于哺乳期時,會變得非常突出,與女人的雙乳相似,第二是海牛有2個外鼻孔,而且具備了關(guān)節(jié),使它能靈活地運動前肢。雖然海牛外形與人類千差萬別,但是,當(dāng)它們從波濤兇涌的大海中探出半身時,朦朧中我們還是對它會有一種"貴妃出浴"的感覺,再經(jīng)過文學(xué)家的渲染,動物學(xué)家的肯定,儒艮就有了"美人魚"這樣優(yōu)美的名稱了。 在許多人的腦海里,一定深深地鐫刻著這樣一個印象:蔚藍的大海之中,美人魚在水中漫游,她優(yōu)雅的身姿,縹緲的歌聲,吸引著過往的漁船……美人魚,這個頗具傳奇色彩的名字和形象經(jīng)常出現(xiàn)在戲劇、小說、電影等文學(xué)作品中。 其實,在廣西的合浦縣沙田鎮(zhèn),美人魚不僅是夢想,是傳說,她還是許多上了年齡的漁民看到過的真實形象。 美人魚學(xué)名叫儒艮,俗稱海牛,它是國家一級保護動物,是我國種瀕臨滅絕的脊椎動物之一,在我國主要分布在北部灣海域。北京大學(xué)的潘石文教授把儒艮稱為“濕地生物多樣保護中的旗艦動物”。他說,對儒艮的保護必將影響到整個生態(tài)系統(tǒng)中其它生物的生存及保護,儒艮的存在就代表北部灣生態(tài)群落的存在,代表包括人與儒艮在內(nèi)的生物群落的存在,代表那里的海水是清澈的。 同時,儒艮還承載人們的幻想和寄托,是整個世界夢想的美麗動物,蘊含著豐富的文化內(nèi)涵。 最近,記者到全國惟一的國家級儒艮自然保護區(qū)的所在地———合浦縣沙田鎮(zhèn)采訪,這里的儒艮保護機構(gòu)的專家覃女士告訴我們,現(xiàn)在只有特別幸運的漁人,才能偶然覓到儒艮的“芳蹤”,它已處于瀕危狀態(tài)。而有專家指出:每一種生物對生態(tài)平衡所起的作用或大或小,但有一點毋容置疑,那就是說,每一種物種的滅絕,都意味著人類又向毀滅的道路邁近了一步。這,并非危言聳聽。 救救儒艮,救救美人魚,是我們這次奔走發(fā)出的呼吁。 不少人對美人魚的認識,源自于丹麥作家安徒生的《海的女兒》中關(guān)于小美人魚和王子的愛情故事。其實,美人魚這一稱謂的由來還要追溯到幾個世紀以前,那時美洲大陸剛剛被發(fā)現(xiàn),歐洲各國紛紛派船去美洲探險,尋找寶藏。每當(dāng)黃昏日落,或者明月高懸的時候,那些在海上漂泊數(shù)月之久的探險者和水手們,常常在那粗笨的單筒望遠鏡中,透過彌漫的水霧,看到一些袒胸露膚的美麗“女人”在海邊游泳、嬉戲,還有的把自己的“嬰兒”抱到胸前喂奶。而這些女人的下身像魚一樣,她們時而出現(xiàn),時而又被海上的迷霧遮住。這個海上“人魚”哺育嬰兒的奇妙景象,勾起了遠涉重洋的人們對自己妻兒的思念之情,“美人魚”的傳說也隨之誕生了。 在我國古代,也有關(guān)于美人魚的傳說故事。最著名的是宋朝《徂異記》中的記述:“查道使高麗,見婦人紅裳雙袒,髻鬟紛亂,腮后露紅鬣,命扶于水中,拜手感戀而沒———乃人魚也?!泵廊唆~在我國南海一帶還被稱為“南海鮫人”。傳說有一條“鮫人”被漁夫捕到,好心的漁夫不忍加害,把它放回大海,“鮫人”非常感動,流下的淚水變成了珍珠。 由于這些關(guān)于美人魚的的傳說故事都很生動,富有浪漫的色彩,所以廣為流傳,美人魚的藝術(shù)形象也就風(fēng)靡全球。 實際上,近看美人魚,它的長相不僅不美,還比較丑陋。它是一種終生生活在熱帶、亞熱帶水域,或者在近海游弋的大型水生哺乳動物,當(dāng)?shù)貪O民叫它海牛。 因為它的雌獸的胸部乳房豐滿,高高隆起,還生有一對4至5厘米的乳頭,當(dāng)它給幼仔哺乳時,常用兩個肥大的胸鰭抱起幼仔露出海面,所以在傍晚或月色朦朧中使人容易產(chǎn)生錯覺。 幾頭美人魚在淺海的灘涂上玩耍的動人情景。以前,就在這里,他經(jīng)??吹胶E3霈F(xiàn),它們在灘涂上吃海草,吃飽了就在海邊玩、拉屎。潮退時,經(jīng)??梢栽跒┩可蠐斓胶E<S。但到了年代末,在對破除迷信口的誤解下,漁民對儒艮進行了捕獵。 如果說,以前捕獵美人魚是出于貧窮和無知,那么現(xiàn)在,在國家已經(jīng)三令五申保護美人魚時,美人魚的命運是否就得到了改變呢?我們站在沙田港的漁業(yè)碼頭上,舉目望去,風(fēng)和日麗的海面上除了漁船,就是星星點點的看螺棚,這是用來圍海養(yǎng)殖的。儒艮自然保護管理站的專家告訴我們,現(xiàn)在,獵殺美人魚的情況是沒有了,但漁民圍海養(yǎng)殖,在淺海挖沙蟲、養(yǎng)蠔、養(yǎng)螺、給海草造成的危害很大。美人魚喜歡到淺海中覓食,她們不吃別的,專吃海草為生。養(yǎng)蠔、養(yǎng)螺、挖沙蟲、把海草連根拔掉,美人魚就沒有了賴以生存的家園,皮之不存,毛將焉附?沒有了海草,美人魚以什么為生?更有甚者,有些漁民違法作業(yè)用電拖網(wǎng),使海底牧場嚴重受損,美人魚在這馬達轟鳴的海域,怎么能夠安身?還有些人為了發(fā)展經(jīng)濟,希望縮小海草場保護區(qū)的范圍。這些人沒有處理好保護儒艮和他們的生存與發(fā)展之間的矛盾,沒有處理好保護自然的長遠利益和集體或個體的短期利益的關(guān)系,這也許是我們開展自然資源保護工作碰到的一個普遍問題。據(jù)我國著名哺乳動物專家王丕烈研究員從手頭掌握的情況推斷,合浦保護區(qū)內(nèi)約只有幾十頭儒艮,“這對一個物種來說是非常危險的事,”王丕烈說。 非??上驳氖?,對美人魚的命運擔(dān)憂、拯救美人魚的工作,已經(jīng)由國家的法律法規(guī)變成了許多人的行動。儒艮保護站的同志介紹,近年來,合浦縣、沙田鎮(zhèn)對海灘涂進行了清理,拆除非法占海圍墾養(yǎng)殖的螺棚蠔椿,清理無證漁船,嚴禁用電拖網(wǎng)漁,為保護儒艮營造了一個良好的生長繁殖的活動環(huán)境。國家還投入巨資在沙田保護區(qū)內(nèi)設(shè)立了界標,快艇經(jīng)常巡邏,嚴禁在保護區(qū)內(nèi)魚。 保護站的工作人員經(jīng)常深入到各漁村宣傳保護儒艮的各種法律法規(guī)。沙田鎮(zhèn)的一些老漁民也十分支持保護站的工作,管理員每次出海去尋找儒艮的蹤跡,他們都主動陪同前往。傅乃在經(jīng)常步行十多公里的海灘,去尋找海草標本供管理站作科研用,尋找和保護美人魚已成了他晚年惟一的愿望:“我們現(xiàn)在是在贖罪”。保護站的同志還透露,沙田鎮(zhèn)將成立一個聯(lián)防隊,對漁民們的捕撈行為進行監(jiān)督和規(guī)范。由于最近來所做的一些有益工作,不時有出海的漁民遇到美人魚。據(jù)不完全統(tǒng)計,從年月,保護區(qū)及附近海域共發(fā)現(xiàn)儒艮月末,一位年青漁民還看到一頭正在吃草的紅黑色的美人魚?!斑@說明美人魚對以前的家園還是很有感情的”。 但是,由于美人魚的繁殖率很低,每隔3年才可懷一胎,每胎僅產(chǎn)一仔。 據(jù)廣西漁業(yè)環(huán)境監(jiān)測中心的專家們介紹,雖然時有美人魚現(xiàn)身沙田的消息見諸報端,但他們連續(xù)兩年在沙田搞調(diào)查時,沒人能拿出證據(jù)來證明。親眼在沙田見過儒艮的王丕烈研究員,他說除在年搞調(diào)查見過平方公里的儒艮保護區(qū)禁止圍海養(yǎng)殖,嚴厲擊炸魚電魚的行為;要通過建立多項產(chǎn)業(yè),為當(dāng)?shù)貪O民提供新的就業(yè)機會和收入,使他們走出“靠山吃山,靠水吃水”的傳統(tǒng)生產(chǎn)方式。 保護、拯救美人魚的工作任重道遠,除了加強執(zhí)法和管理,我們還可以從文化層面上作些努力:一、在漁民當(dāng)中廣泛宣傳美人魚對保護北部灣生態(tài)的作用,這種宣傳不能僅以硬性的法律法規(guī)宣傳的方式進行,還應(yīng)調(diào)動文學(xué)藝術(shù)的的手段,如戲劇、影視、歌曲、散文等,請作家編寫有關(guān)美人魚的戲劇,請詞曲家創(chuàng)作有關(guān)美人魚的歌曲,拍一部有關(guān)美人魚的電視,出幾本有關(guān)美人魚的書,還要制成vcd;在沙田鎮(zhèn)的入口處,搞一個美人魚的雕塑……然后,讓傾慕美人魚的人在海邊看關(guān)于美人魚的戲劇,聽美人魚的歌聲,圍繞美人魚的題材創(chuàng)作文藝作品。二、建一座美人魚博物館,展現(xiàn)有關(guān)美人魚的傳說、故事和美人魚現(xiàn)在的狀態(tài),挖掘美人魚代表的浪漫、人性、親情的文化內(nèi)涵,讓人們從心里喜愛美人魚,愛護美人魚。三、美人魚性情溫和,跟人類有諸多神秘的,是少見的有人性的動物。 據(jù)說有些國家已能人工繁殖美人魚,我們也可以盡快地建立科研基地,對美人魚進行人工繁殖和馴養(yǎng)。也許今后,我們可以坐上漁船到淺??疵廊唆~在海中漫游……當(dāng)然,最重要的是,每一個文明的國度,每一個文明的人,都應(yīng)該具有憂患意識,而這一切,僅僅靠呼吁是遠遠不夠的 因為海牛在水中游動是體型優(yōu)美,十分像美人魚,曾有人把水中游動的海牛當(dāng)成美人魚,望。
虛擬主播:湊あくあ(阿夸)萌娘百科鏈接 直播的截圖 簡介: 身著海軍女仆服的虛擬女仆。本人一直很努力但卻非常冒失。 虛擬主播 戰(zhàn)斗力最強的TB,湊阿庫婭,愛稱阿夸,。什么都不會只會玩游戲靠主人照顧的海之女仆。很敬業(yè),但是作息比較混亂,每天大多數(shù)時間在玩游戲。阿夸的游戲技術(shù)在TB當(dāng)中數(shù)一數(shù)二,LOL、吃雞、APEX都能玩。再加上唱歌也很好聽,屬于沒什么缺點的主播 日本越來越多的虛擬主播開始在嗶哩嗶哩建立方賬,在這股浪潮之下,從中獲取了極高人氣的虛擬主播代表,就是擁有“大天使阿夸”以及“阿夸”等粉絲昵稱的海軍女仆虛擬主播——。 居然連我夸哥都不認識 再看看別人怎么說的。