136?2108?0965
136 2108 0965
1039900924
1039900924@qq.com
這樣啊 我覺得你去看看滄月的書吧
《鏡》中描寫的很美 真的很凄美
也有鮫人之類的
鮫人是中國古代傳說的一種半人半魚的生物。它是上半身是魚,下半身是人。
據說秦始皇陵中有用鮫人這油做的長明燈??茖W家由此推斷。鮫人可能是鯨或海象一類的海生哺乳類
儒艮是一種現實存在的 在淡水中生活的 哺乳類生物、遠觀象人魚??茖W家認為儒艮就是人類到人魚傳說的起源
海妖說法起源于希臘。通常以女性出現。在海上唱著歌吸引迷途的水手,然后吃掉他們。通常是一種妖惑蛇蝎美人的形象。還有希臘中海神波賽東也是半人半魚,可以算是海妖的
你好!
那你可以看一看蒼月的小說……如果要的話可以留下郵箱發(fā)給你!
如果對你有幫助,望。
還是,區(qū)別挺大的。
《山海經》中叫做“人魚”的生物,在我看來估計和現在的娃娃魚差不多,在水里有爪的,也不知道為啥叫魚。
“其中多人魚,其狀如[魚帝,讀ti,二聲,不出來]魚,四足,其音如嬰兒,食之無癡疾?!薄渡胶=洝け鄙浇洝?/p>
而我們現在意義上的近似于人的美人魚,《山海經》里也有類似的,名字都略清奇,分布也不全在一個地方,美不美更不好說。
“其中多赤鱬,其狀如魚而人面,其音如鴦鴛,食之不疥。”——《山海經·南山經》
“氐人國在建木西,其為人人面而魚身,無足?!薄渡胶=洝ず饶辖洝?/p>
“陵魚人面,手足,魚身,在海中?!薄渡胶=洝ず缺苯洝?/p>
要知道魚身人面這個,嗯……就和女媧大神的蛇神人面差不多,有人覺得就是蛇頂著個人腦袋,也有人覺得美膩如仙劍系列女媧后人(參照靈兒),所以到底是不是一種,見仁見智吧。
吳磊在《山海經之赤影傳說》中飾演石佩佩(朱雀七宿之一),第十集出場 上錦和赤羽循著地上遺落的魚鱗到了琉璃城,當他們進到琉璃宮后宮門自動關上了,一個頑皮的少年出現。上錦說琉璃宮是根據六十四卦陣建造的,而且陣法是不斷變化的,上錦中了幻術,將這里看成是一座懸宮,赤羽叫醒他,上錦抓住機會帶著赤羽出了玄秘幻境,兩人合作破了少年的幻術。少年說自己一個人因為太過無聊才捉弄人,上錦答應做他的朋友,少年說自己叫石佩佩。
海神
《山海經?大荒東經》云:“東海之渚中,有神,人面鳥身,珥兩黃蛇,踐兩黃蛇,名曰禺虢。黃帝生禺虢,禺虢生禺京。禺京處北海,禺虢處東海,是惟海神”?!逗M獗苯洝酚衷唬骸氨狈截畯姡簇嗣骧B身,珥兩青蛇,踐兩赤蛇”。《大荒南經》云:“南海渚中,有神,人面,珥兩青蛇,踐兩青蛇,曰不廷胡余”?!洞蠡奈鹘洝吩疲骸拔骱d局?,有神,人面鳥身,珥兩青蛇,踐兩青蛇,名曰弇茲”。從以上引文中可以得出四點結論:
海妖、人魚
《太平廣記》卷第四百六十四水族一
云:海人魚海人魚,東海有之,大者長五六尺,狀如人,眉目、口鼻、手爪、頭皆為美麗女子,無不具足。皮肉白如玉,無鱗,有細毛,五色輕軟,長一二寸。發(fā)如馬尾,長五六尺。陰形與丈夫女子無異,臨海鰥寡多取得,養(yǎng)之于池沼。交合之際,與人無異,亦不傷人。
《山海經·北次三經》
云:“又東北二百里,曰龍侯之山東,無草木,多金玉。決決之水出焉,而東流注于河。其中多人魚,其狀如魚,四足,其音如嬰兒,食之無癡疾?!惫鶃嗚弊ⅲ骸盎蛟唬唆~即鯢也,似鲇而四足,聲如小兒啼……”。
都在海里 一般說的海妖是娜珈一族,他們屬于海妖中的王者,西方神話中的海神波塞冬就是娜珈形象,海神是女鮫一族 在搜神記里屬于鮫人國 是神龍的后代
其實我覺得這并不算什么巧合,過去的人受想象力的制約,在塑造一些怪物、神獸的形象時,就會采用混合特征的方法。比如說以下幾種神獸:氐人國,其人為炎帝后裔,人面魚身。燭龍,中國古代神話中的鐘山之神,是人臉蛇身的怪物。饕餮(taotie),其形狀如羊身人面,眼在腋下,虎齒人手。梼杌(tá
這樣的消息一定是假的。為什么?一、根據基本常識判斷。地球上的所有生物都是種群生物,如果只發(fā)現個例(一次或一個),就一定是假的。二、根據雜志檔次判斷。如果這消息來自自然科學的頂尖雜志《Nature》,有可能是真的。像“某某之謎”之類的通俗雜志都以博人眼球為目的,可信度不高。三、根據