古代虛擬人物滿洲,小說古代虛擬人物名字

1、中國歷史上是否真有納蘭容若、林天寶、謝放和施仕倫？

   歷史上有納蘭容若；林天寶與謝放為電視劇虛擬人物，歷史上無此人。歷史上無施仕倫，但有施世綸。

1. 納蘭容若

納蘭容若就是納蘭性德，納蘭性德，字容若，楞伽山人，滿洲正黃旗人，清朝初年詞人，原名納蘭成德，因避諱太子保成而改名納蘭性德。

納蘭性德自幼飽讀詩書，文武兼修，十七歲入國子監(jiān)，被祭酒徐文賞識。十八歲考中舉人，次年成為貢士?？滴跏迥曩n進士出身。納蘭性德曾拜徐乾學為師。

他于兩年中主持編纂了一部儒學匯編——《通志堂經解》，深受康熙皇帝賞識，為今后發(fā)展奠定基礎。?

2. 林天寶

林天寶是電視劇《御前四寶》中的人物，由劉儀偉飾演，能說會道，善溜須拍馬，憑如簧之舌平步青云，深得康熙寵愛。貌似小人但心存正氣，常能不拘常理，出奇制勝。

為人八面玲攏，喜貪便宜，好利忘義，常自作聰明，算計于人卻屢屢作繭自縛，身陷險境，加上向來懼內，被世人傳為笑談。?

3. 謝放

電視劇《御前四寶》人物，原本是一名乞丐，后在雪印大師與康熙的賭中被雪印大師收為徒弟，被訓練后武功高強，后加入伏虎山成為武林盟主，招安后因功拜九門提督。

謝放為電視劇虛構任務，歷史上并無此人。?

4. 施仕倫?

電視劇《施公案》人物，江蘇泰州知府，政績顯著，斷案很有智謀，被康熙贊為“江南第一清”，被百姓尊稱為“施公”。

為人知人善人，平易近人且不畏權勢，帶領手下及在江湖結交的有識之士一同為民除害。?

5. 施世綸

施世綸字文賢，潯江，福建晉江縣衙口鄉(xiāng)（現(xiàn)晉江市龍湖鎮(zhèn)衙口村）人，祖籍河南固始，后被編入清朝八旗漢軍鑲黃旗。清靖海侯施瑯之子，是清朝著名的清。?

施世綸為清正廉潔，秉公執(zhí)法，不畏權貴，勤于民事，在民間素有“施青天”之譽，被康熙帝稱為“江南第一清”。?

參考資料:

百科_納蘭性德

百科_林天寶

百科_謝放

百科_《施公案》

百科_施世綸

納蘭性德（年年），葉赫那拉氏，字容若，滿洲正黃旗人。是清朝最著名的詞人。

施世綸（年一年），字文賢，潯江，福建晉江縣衙口鄉(xiāng)（現(xiàn)晉江市龍湖鎮(zhèn)衙口村）人，祖籍河南固始，后被編入清朝八旗漢軍鑲黃旗。清靖海侯施瑯之子，是清朝著名的清。

還有兩個應該是杜撰的。

納蘭容若是真的。納蘭性德，字容若。他原名成德，因避帝王名諱而該為性德容若是他的朋友顧貞觀給他起的字。他是八旗子弟，御前帶刀侍衛(wèi)，也是一個多情的詩人。其他三個不知道，估計也是真的

大公會警方很快讓開高合金鋼會更好偶然大家剛回家

納蘭和施士倫確有其人，至于那兩個，我才疏學淺，沒聽說過

2、歷史上有哪些歷史人物是虛擬的

   后裔、女媧，鐵拐李。

歷史是指中國的歷史還是指課外書上的

李霸（本來早年夭折，在小說被神化了，真名叫李玄霸），宇文成都，羅成， 大堆水泊梁山的好漢......

3、虛擬故宮 軟件？

   虛擬紫禁城 客戶端軟件

“虛擬紫禁城”是一個非常大的場所。由故宮博物院和IBM聯(lián)合開發(fā)的3D紫禁城虛擬世界，名為“超越時空的紫禁城”。

虛擬紫禁城對古代建筑、文物和人物進行了高分辨率、精細的3D建模，可在互聯(lián)網上再現(xiàn)三維的故宮建筑、文物及人物。

ibm大中華區(qū)主席亨利·喬說：“‘故宮：超越時空’虛擬空間，它設計獨特，令人沉浸其中，是中國文化瑰寶的三維虛擬復制品。故宮包含中國帝王時期豐富的文化遺產。故宮已經蘇醒，在虛擬世界向所有人開放?！?/p>

4、滿族人在古代是什么身份？

   滿族歷史悠久，滿族歷史據推測最早可以追述到年前的肅慎新開流文化和茶啊沖文化時期。 肅慎、挹婁、勿吉、靺鞨、渤海、女真，是現(xiàn)代滿族一脈相承的祖先。黑水靺鞨是滿族的直系祖先，后發(fā)展為女真。滿族是惟一在中國歷史上曾兩度建立過中原王朝的少數(shù)民族。

年，由完顏阿骨建立了金國。 年，努爾哈赤起兵，逐步統(tǒng)一了女真各部，建立了軍政合一的八旗制度。年建立后金政權。公年皇太極廢舊族名，改稱“滿洲”。公年改后金為清。公年清軍入關，奪取中央政權，定都北京。辛亥革命后通稱“滿族”。

滿族統(tǒng)治階級建立的清朝，代表中國封建地主階級持續(xù)統(tǒng)治了中國二百六十多年。其間，康熙、雍正、乾隆三位帝王都是很有歷史貢獻的杰出人物。

滿族有自己的語言和文字。滿語屬阿爾泰語系·滿－通古斯語族·滿語支。滿文是十六世紀末以蒙文字母為基礎創(chuàng)制的。后又在字母右邊或加圈，或加點，史稱“有圈點的滿文”或“新滿文”。

滿族主要從事農業(yè)。散居城市的滿族人大多從事工業(yè)和文化科學事業(yè)。滿族重視教育，崇尚理學，善于學習，文人輩出。對豐富和發(fā)展中華民族的自然科學和文學藝術，都有突出的貢獻。

擴展資料：

滿族世居祖國的東北部，地域遼闊。相傳長白山是滿族的發(fā)源地。

滿族歷史據推測最早可以追述到年前的肅慎新開流文化和茶啊沖文化時期。肅慎、挹婁、勿吉、靺鞨、渤海、女真，是現(xiàn)代滿族一脈相承的祖先。

公前年左右，相當于西周時期，當是肅慎的文化遺存。

出土了許多石器和陶器，其中有陶豬、陶狗、陶熊。豬的飼養(yǎng)，說明古時民族部落已經過著相對穩(wěn)定的以原始農業(yè)為基礎兼漁獵的原始生活。陶豬、陶狗、陶熊是作為陪葬品埋入墳墓的，是對死者靈魂崇拜的一種有力的證明。”

參考資料：百科滿族歷史

（1）公年前，沒有滿族這一名稱。滿族源于女真，為北方漁獵民族。

女真族，別稱女貞與女直，源自多年前的肅慎，漢至晉時期稱挹婁，南北朝時期稱勿吉，隋至唐時期稱黑水靺鞨，遼朝時期稱“女真”、“女直”（避遼興宗耶律宗真諱）?；拘纬擅褡逍螒B(tài)的時期大約是在唐朝時?！芭妗币幻钤缫娪谔瞥?。

世紀向契丹稱臣。遼朝女真有生女真、熟女真之分。生女真分為幾十個部落，其中完顏部較大。世紀初，完顏綏可定居在按出虎水（今黑龍江省哈爾濱市東南阿什河）其子完顏石魯作酋長后征服了附近部落，成立了部落聯(lián)盟。石魯之子完顏烏古乃又合并了許多部落。

年，烏古乃之孫完顏阿骨繼立，年，完顏阿骨統(tǒng)一女真各部，并驅逐契丹的統(tǒng)治，建立金朝。國為“大金”。起先，女真人保持著在現(xiàn)代中國的東北的狩獵的生活方式，兼有漁獵、農耕和畜牧。除此之外，在都市里保持著軍隊的生活方式。最后被準許和其他種族通婚。而金朝的統(tǒng)治者也受到了儒家文化的影響。

年，蒙古人摧毀了金朝。朝政府在松花江下游和黑龍江設斡朵里、胡里改、桃溫、脫斡憐、孛苦江五萬戶府，管轄當?shù)嘏嫒撕退_達。

女真在明朝初期分為建州女真、海西女真、東海女真三大部。后又按地域分為建州、長白、東海、扈倫四大部分。年，建州女真首領努爾哈赤在新賓縣二道河子畔的赫圖阿拉城稱汗建國，國稱為“大金”，史稱后金。

（2）公年后，建立滿族。滿族人身份各異，有王公貴族，有紈绔子弟，有才子大師，也有窮困潦倒的人。

公年皇太極改女真族為滿洲（Manju）簡稱滿族。

清兵入關的時候，這些“旗下人”或者說“八旗人”的男丁，大抵是能騎善射，勇于征戰(zhàn)的。入關以后，他們大抵受到了世代的優(yōu)待。和皇室血緣親近，地位崇隆的，當了王公大臣，什么親王、貝勒、貝子、鎮(zhèn)國公、輔國公之類；地位小的，當什么參領、佐領；最小最小的，也當一名旗兵。由于他們參與“開國”有功，地位特殊，世世代代食祿或者受到照顧。特別是滿洲旗的“旗下人”，更加享有特殊的身份，他們大抵是滿洲人，但也有早年祖先就跟隨清宗室到處征戰(zhàn)的漢人，即歸附已久的“舊人”置身其間。

清代的制度，規(guī)定他們不準隨便離開本旗，在京的也不準隨便離京。憑祖宗的福蔭，他們好些人世代有個銜，領月錢過活。一般的旗人要做事就得去當兵，領一份錢糧。但是家族繁衍，人越來越多。有的人名義上還是參領佐領，但實際上已經并不帶兵，有的人名義還是驍騎校，但是已經不會騎馬。更甚的，由于子孫大量繁殖的結果，每家每戶的“月錢”不可能累進，“粥少僧多”，就分薄了收入。旗兵的名額，也不可能隨便入營。加上上層人物的貪污腐化，大吃空額，能夠入營的旗兵相對來說就更加了。

這樣，世代遞嬗，不少“旗下人”就窮困下來。他們之中某些有識之士，也覺得長年累月游手好閑，不事生產，坐吃山空不是辦法，也有去學習手藝的。但是這樣的人，反而受旗籍人的冷眼，認為他們沒有出息。所以就其壓倒的多數(shù)而論，“旗下人”大抵是游手好閑的。

滿族就是以前的女真族,.

滿族就是以前的女真族,.

滿族不是游牧民族 ,滿族的老祖宗來自西伯利亞以魚獵為生跟也是來自這一帶的今天的日本人的老祖宗 還有愛斯基摩人多多少少有一點關系,后來向南遷徙到通古斯南 東 東南一帶受女真統(tǒng)治一二百年,后起兵造反建立后金 大清 直至今天.

5、“女真族”為何改名叫“滿族”？

   公年，女真族首領努爾哈赤建立“大金”國，史稱“后金”。公年，努爾哈赤之子皇太極將國“大金”改為“大清”，將族名“女真”改為“滿洲”。作為民族名的“女真”存在了多年后就此消失，那么皇太極為何要改族名？關于皇太極將女真族改為滿洲族的原因，主要有三種說法。第